NİFAS

Büyük Şafiî İlmihali · s.97

Nifas, lügatta doğumdur. İstilahta ise, bir et parçası da olsa doğum yapıldıktan sonra rahimden gelen kandır. Doğum yaparken çocuktan önce veya onunla beraber gelen kan, nifas kanı değil bozuk bir kandır. Nifasın en azı için had yoktur. Bir lahza da olabilir. Çoğu altmış gündür. Kadınların çoğu kırk gün nifas görür. Altmış günü geçerse, hayız ve istihaza olabileceğinden hayızda beyan edildiği gibi temyiz ve âdetlere baş vurulur. Cünüb için hangi şeyler mahzurlu ise, hayız ve nifasda olan kadın için de aynı şeyler mahzurludur. Yani hayızlı ve nifaslı kadın içinde namaz kılmak, oruç tutmak, tavaf etmek ve Kur'an-ı Kerim'i okumak, taşımak ve ellemek haramdır. Mecmu'da kayd edildiğine göre hayızlı olduğu bilinen günler hariç istihaze halinde olan kadın ile münasebette bulunmak kocası için caizdir. Ayrıca caminin kirlenmesinden korkarsa camiden geçmek, oruç tutmak, kocasıyla diz ile göbek arasında mûlâabe eylemek (oynamak) de mahzurlu olup haramdır. Cenab-ı Hak buyuruyor: ﻭَﻻﺎﺗَﻘْﺮَﺑُﻮﻫُﻦَّ ﺣَﺘّٰﻰ ﻳَﻄْﻬُﺮْﻥَ "Temizlenmedikçeye kadar onlara yaklaşmayın." Bakara : 222 Namaz günde birkaç sefer tekerrür ettiğinden kazası zordur. Kaza edilmez. Fakat oruç yılda bir ay olduğu için kaza edilir. Nifasda olan kadınların kanları kesildikten sonra, yıkanmadan önce cinsi mukarenet yapmaları haramdır. Her kadın hayız, istihaza ve nifasın ahkâmını öğrenmekle mükellefdir. Şayet kocası biliyorsa ondan öğrenir. Yoksa başkasından öğrenmek için kendisine izin verir. Kocasının izni olmadan zikir yapmak, vaaz dinlemek gibi şeyler için dışarı çıkması câiz değildir. Hayız ve nifaslı olan bir kadın, gusül için su bulmazsa teyemmüm eder; gusül ile mübah olan her şey, teyemmüm ile de mübah olur.