Masalah Keempat

Risalah Buah · hlm. 11

Penjelasannya juga ada di Panduan Pemuda. Suatu kali aku ditanya oleh saudara-saudara yang melayaniku: "Perang dunia yang mengerikan ini — yang mengobrak-abrik bola bumi dan berkaitan dengan nasib Islam — sudah lima puluh hari (sekarang sudah lewat tujuh tahun, keadaannya tetap sama)(*) berlangsung, tapi engkau sama sekali tidak menanyakannya dan tidak penasaran. Padahal sebagian orang yang taat beragama dan berilmu pun meninggalkan jamaah dan masjid lalu berlari mendengarkan radio. Apakah ada peristiwa yang lebih besar daripada ini? Atau adakah bahaya kalau menyibukkan diri dengannya?" Aku menjawab:

Modal umur itu sangat sedikit. Sedangkan pekerjaan yang penting sangat banyak. Seperti lingkaran-lingkaran yang saling masuk satu ke dalam yang lain, pada setiap manusia ada lingkaran-lingkaran yang berlapis: mulai dari lingkaran hati dan perut, lingkaran badan dan rumah, lingkaran kampung dan kota, lingkaran tanah air dan negeri, lingkaran bola bumi dan umat manusia.. sampai ke lingkaran makhluk hidup dan dunia. Di setiap lingkaran, setiap manusia bisa punya semacam tugas. Tapi di lingkaran yang paling kecil, ada tugas yang paling besar, paling penting, dan paling tetap. Sedangkan di lingkaran yang paling besar, hanya ada tugas yang paling kecil, sementara, dan sesekali. Dengan perbandingan ini — kecil dan besarnya berbanding terbalik — tugas-tugas itu bisa ditemukan. Tapi karena daya pikat lingkaran yang besar, ia membuat orang meninggalkan pelayanan yang penting dan perlu di lingkaran yang kecil, lalu menyibukkannya dengan urusan-urusan yang tidak perlu, sia-sia, dan jauh di luar dirinya. Ia menghancurkan modal hidupnya di tempat yang kosong. Ia membunuh umurnya yang berharga itu untuk hal-hal yang tak berharga. Dan kadang, orang yang mengikuti pergulatan perang ini dengan penasaran, dengan hatinya condong memihak salah satu pihak. Ia menganggap baik kezaliman pihak itu, lalu ikut serta dalam kezalimannya.

Sedangkan jawaban untuk poin yang pertama begini: Ya, sebuah peristiwa yang lebih besar daripada perang dunia ini, dan sebuah perkara yang lebih penting daripada perkara kekuasaan menyeluruh di muka bumi ini, telah terbuka di hadapan setiap orang — terutama kaum Muslimin — sebuah peristiwa dan perkara yang sedemikian rupa, sampai-sampai setiap orang, kalau ia punya kekuatan dan harta sebesar Jerman dan Inggris, lalu punya akal pula, pasti akan menghabiskannya tanpa ragu demi memenangkan satu perkara itu. Nah, perkara itu adalah perkara yang dikabarkan secara sepakat oleh ratusan ribu tokoh besar manusia dan oleh para bintang serta para mursyid umat manusia yang tak terhitung — bersandar pada ribuan janji dan ikrar dari Sang Pemilik dan Pengatur alam semesta — dan sebagiannya bahkan mereka lihat dengan mata kepala sendiri, yaitu: di hadapan setiap orang telah terbuka perkara untuk memenangkan atau kehilangan sebuah ladang dan milik yang kekal dan abadi, seluas muka bumi ini, yang dihiasi dengan kebun-kebun dan istana-istana — sebagai imbalan iman. Kalau seseorang tidak meraih surat keterangan iman dengan kokoh, ia akan kalah. Dan di abad ini, gara-gara wabah materialisme, banyak orang kalah dalam perkara itu. Bahkan seorang ahli kasyaf (penyingkapan mata batin) dan tahkik pernah menyaksikan, di suatu tempat, dari empat puluh orang yang wafat hanya beberapa saja yang menang saat sekarat; yang lain kalah. Kira-kira, kekalahan dalam perkara ini, andai seluruh kerajaan dunia diberikan kepada orang itu, bisakah ia menggantikannya?

Nah, karena kami tahu bahwa meninggalkan pelayanan yang bisa memenangkan perkara itu, dan meninggalkan tugas-tugas yang mempekerjakan seorang pengacara perkara luar biasa — yang tidak membuat sembilan puluh persen orang kalah dalam perkara itu — lalu malah menyibukkan diri dengan urusan-urusan luaran yang sia-sia seolah-olah kita akan tinggal selamanya di dunia, adalah benar-benar kebodohan; maka kami para murid Risale-i Nur punya keyakinan begini: seandainya akal kami masing-masing seratus derajat lebih banyak pun, ia tetap harus dihabiskan hanya untuk tugas ini.

Wahai saudara-saudaraku yang baru dalam musibah penjara ini! Kalian belum melihat Risale-i Nur seperti saudara-saudaraku yang lama, yang datang bersamaku. Dengan menjadikan mereka dan ribuan murid seperti mereka sebagai saksi, aku berkata, aku buktikan, dan sudah aku buktikan bahwa: yang memenangkan perkara besar itu untuk sembilan puluh persen orang, yang dalam dua puluh tahun menyerahkan iman tahkiki — yaitu surat keterangan, sertifikat, dan piagam kemenangan perkara itu — ke tangan dua puluh ribu orang, yang lahir dan keluar dari mukjizat maknawi Al-Qur'an al-Hakîm (Al-Qur'an Yang Penuh Hikmah), dan yang menjadi pengacara perkara nomor satu di zaman ini, adalah Risale-i Nur. Sudah delapan belas tahun ini, musuh-musuhku, para zindik (penentang agama), dan kaum materialis — dengan tipu daya yang sangat kejam terhadapku, dengan memperdaya sebagian pejabat pemerintah — demi membinasakan kami, telah memasukkan kami ke penjara dan sel, baik kali ini maupun di masa lalu. Namun begitu, dari seratus tiga puluh bagian peralatan di benteng baja Risale-i Nur, mereka hanya bisa menyentuh dua-tiga bagian saja. Artinya, siapa yang mau menyewa pengacara, cukup ia memegang Risale-i Nur. Dan janganlah kalian takut, Risale-i Nur tidak akan dilarang; risalah-risalahnya yang penting, kecuali dua-tiga, beredar bebas di tangan para anggota dewan dan pejabat Pemerintah Republik. Insya Allah جل جلاله, suatu saat — demi menjadikan penjara-penjara benar-benar tempat perbaikan — para kepala dan petugas yang berbahagia akan membagikan risalah-risalah Nur itu kepada para tahanan, seperti membagikan roti dan obat.