بِاسْمِه۪ سُبْحَانَهُ وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِه۪
Lampiran Kastamonu · hlm. 111
اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ
Saudara-saudaraku yang mulia, setia, dan diberkahi, kawan-kawanku yang rajin dan kuat dalam khidmah Al-Qur'an, dan teman-teman seperjalananku yang bercahaya di jalan kebenaran, di perjalanan barzah, dan di jalan akhirat!
Dengan segenap jiwa ragaku, aku mengucapkan selamat dan turut merayakan hari raya kalian, Malam Lailatul Qadar kalian, dan doa-doa kalian yang diterima di Ramadan yang mulia. Semoga Cenab-ı Hak menjadikan kegembiraan hari raya ini sebagai pendahuluan dan sarana bagi kegembiraan yang hakiki, luas, dan umum, âmîn.
Kedua: hadiah-hadiah pena bercahaya yang kalian kirim sebagai hadiah hari raya yang diberkahi ini, kupandang begitu berharga sampai tak bisa kugambarkan. Seperti kendi-kendi air kautsar (âb-ı kevser) di Surga Firdaus, kuterima dengan kerinduan dan rasa syukur yang sempurna serta air mata kegembiraan, lalu kuletakkan di atas kepalaku. Aku memuji dan bersyukur tak terhingga kepada Cenab-ı Hak yang menganugerahkan pena-pena seperti pedang intan dan para pahlawan hakikat kepada Risale-i Nur. Dan aku memohon agar Cenab-ı Erhamürrâhimîn menganugerahkan sepuluh kebaikan kepada kalian sebagai imbalan tiap huruf kitab dan tulisan yang diberkahi itu.
Sungguh, perpisahan Hüsrev (infikâk) telah sangat menyedihkanku. Tapi Tahirî, dengan penanya yang cemerlang, menghilangkan kesedihanku itu. Ia, beserta seluruh anggota keluarganya, ayah dan ibunya, akan menjadi penyerta setiap saat di antara murid-murid khusus Risale-i Nur. Lagi pula, karena Tahir ini, mulai hari ini Atabey pun — seperti Desa İslâmköyü, Desa Sava, dan Desa Kuleönü — menjadi kawan bagi Desa Nurs dan menjadi penyerta dalam seluruh perolehan maknawi kami.
Datang pula keyakinanku bahwa Hâfız Ali dari Isparta (Kâtib Osman) sungguh adalah seorang Hüsrev kedua. Semoga Cenab-ı Hak menganugerahkan dia dan banyak pengorban seperti Mehmed Zühdü serta para pemilik hakiki Risale-i Nur kepada Isparta, âmîn.
Keaktifan dan upaya Abdurrahman besar, Küçük Ali, dan Hâfız Mustafa dari kalangan pahlawan Mübarekler, serta beberapa poin dalam surat Hâfız Mustafa kali ini, membuatku menangis dengan air mata kegembiraan. Hanya saja ada ini: dalam sebuah amplop ditemukan dua puluh lima banknot yang dikirimkan, dan kami tak bisa mengetahui dari siapa. Kalian tahu bahwa sepanjang umurku aku tak bisa menerima hadiah dari siapa pun. Bahkan hadiah Rüşdü kali ini kutolak sehingga menyinggung hatinya, kukembalikan. Cenab-ı Hak tak membiarkanku membutuhkan. Dia pun tak membuatku membutuhkan manusia. Janganlah kalian mengkhawatirkanku. Tapi di Mübarekler Heyeti aku merasakan sebuah şahs-ı manevî yang sedemikian rupa sehingga aku tak bisa menjaga kaidahku terhadapnya. Demi tak membuat marah dan tak menyakiti şahs-ı manevî itu, aku hanya menerima lima lira dari uang itu sebagai utang, untuk dibelanjakan bagi urusan-urusan kebaikan hari raya ini. Yang dua puluh, kukirim kembali dan kukembalikan lewat perantaraan dan atas nama Sabri; janganlah kalian tersinggung. Dan khususnya empat hadiah indah حسن ع م dengan penanya yang sangat istimewa tampak sangat berharga. Insya Allah ia akan mendorong banyak orang di kawasan ini menulis dengan semangat. Ratusan ribu syukur kepada Cenab-ı Hak yang menganugerahkan pena-pena yang kuat semacam ini kepada Risale-i Nur.
Surat Mehmed dari Mübarekler Heyeti sangat menggembirakanku. Pada saat aku menulis ini, kubacakan kepada para tokoh terkemuka (eşraf) negeri yang ada di sisiku. Para tokoh itu pun berkata "Mâşâallah, Bârekâllah", dan menyambutnya dengan kekaguman. Sebagian dari surat itu dan surat-surat lainnya akan kami catatkan ke Lâhika. Surat Hacı Osman — kawan Büyük Mustafa, pewaris pertama Abdurrahman dan murid pertama Risale-i Nur, dalam penyambutannya di pintu — dan mimpi-mimpi dalam surat itu sarat makna, dan takwil yang ia berikan pun benar.
Saudara-saudaraku yang mulia, pada saat aku berbicara dengan kalian ini, tinggal setengah jam menuju waktu berbuka. Ini malam hari raya, dan penyakitnya hebat. Karena itu aku tak bisa banyak bicara. Pada diriku, dari penyakit yang besar dan berbahaya, bahaya itu berlalu dengan keramat doa kesembuhan şahs-ı manevî Risale-i Nur yang seperti mukjizat. Tapi ada sebuah batuk dan sebuah gejolak yang begitu hebat sehingga aku memendekkan percakapan dengan saudara-saudaraku yang kucintai melebihi nyawaku seperti kalian. Hanya sebatas ini: di kawasan Isparta telah tumbuh ratusan Said muda dan Hüsrev. Said yang tua dan lemah ini siap berpamitan dari dunia dengan ketenangan hati yang sempurna. Dan khususnya, setiap kali kupikirkan bahwa Desa Sava — sebuah Madrasah Nuriah (Medrese-i Nuriye) yang penting — dengan didahului Hacı Hâfız, para Ahmed, para Mehmed, bahkan para perempuan terhormat (seperti istri dan putri-putri Tahir) serta anak-anak tak berdosa, sibuk dengan Risale-i Nur, aku merasakan dan melihat sejenis maknawi dari kehidupan Surga di dunia ini. Hadiah para Ahmed dari sana, kunyatakan sebagai sebuah tabarruk atas nama seluruh desa itu, kucium, dan kuletakkan di atas kepalaku.
* dirhem: satuan timbangan Utsmani, kira-kira 3,2 g (sumber sendiri menyebut total 30 dirhem ≈ 96 gr).
Saudara-saudaraku yang mulia dan setia! Syukur tak terhingga kepada Cenab-ı Hak bahwa penyakitku yang sangat hebat dan dahsyat, secara sangat penuh kasih dan sangat berpahala, telah pergi meninggalkan tempatnya kepada kesehatan. Aku dan kawan-kawanku di sini membenarkan bahwa di dalamnya ada sebuah nikmat yang sangat besar. Aku juga bersyukur dan memuji Cenab-ı Hak tak terhingga bahwa naskah-naskah kalian yang sangat indah — hadiah Ramadan kalian kali ini — menjadikan hari rayaku ini berkedudukan sebagai sebuah hari raya menyeluruh yang mengumpulkan banyak hari raya sekaligus. Dan khususnya risalah-risalah yang ditulis Tahir pertama — yang merupakan Hüsrev kedua — dengan sangat cermat dan penuh tevafuk, membuatku begitu berterima kasih dan gembira sehingga, andai aku mampu, aku akan memberi sepuluh lira emas untuk tiap naskahnya. Tampilnya seorang murid yang sekuat ini membela Risale-i Nur, sangat menguatkan harapan-harapan kami.
Ia membawa desanya sendiri ke barisan desa-desa para pahlawan Sava dan para Mübarek. Atabey (Aras) semestinya berbangga dengannya dan dengan orang-orang sepertinya. Pada naskah-naskahnya sangat sedikit kesalahan. Hanya saja, pada naskah-naskah di sana ternyata ada beberapa kata yang maknanya tak terpahami, yang dalam penyalinan (istinsah) tercatat begitu saja. Akan baik bila naskah-naskah itu dibandingkan (mukabele) dengan naskah-naskah yang telah lewat dari koreksiku. Risalah-risalah yang ditulis anak-anak tak berdosa dan istri saudara kami yang kuat dan penuh pengorbanan itu, telah kami jilid dengan indah. Bagi yang melihatnya — khususnya bagi para gadis dan perempuan di lingkaran kaum perempuan Risale-i Nur di sini — ia menjadi sebuah teladan dorongan yang sangat berpengaruh dan memikat.
Hasan dari Aydın sungguh memiliki sebuah pena yang sangat istimewa, dan dalam tulisannya tampak keikhlasan yang penuh. Aku penasaran sejak kapan tokoh ini masuk ke Risale-i Nur dan dalam keadaan apa ia. Kali ini aku menerima sepucuk surat panjang dari Hulusi lewat perantaraan Abdülmecid. Sungguh, saudara kami itu menjaga peringkat pertama dalam keteguhan, ketabahan, dan keikhlasan. Aku pun menulis kepadanya lewat Abdülmecid: dalam surat-surat yang kutulis untuk saudara-saudara kami di Isparta, engkau pun salah satu yang kuajak bicara; korespondensi denganmu tidak terputus. Aku juga penasaran akan keadaan Hüsrev, Re'fet, dan Rüşdü. Dan khususnya, bagaimana keadaan Hüsrev? Dan apakah Hâfız Ali, pemilik Pabrik Nur, dalam keadaan tenang? Salam satu per satu untuk seluruh saudara kami.
Beberapa hari ini dua masalah yang halus terlintas di hati. Aku tak bisa menuliskannya pada waktunya. Setelah waktu itu berlalu, kami memberi masing-masing sebuah isyarat kepada hakikat-hakikat penting itu:
Yang Pertama: karena salah satu saudara kami menunjukkan kemalasan (tekâsül) dalam tasbih selepas salat, aku berkata: tasbih-tasbih selepas salat adalah tarekat Muhammadi صلى الله عليه وسلم dan salah satu wirid kewalian Ahmadi (velayet-i Ahmediye) صلى الله عليه وسلم. Dari sisi itu, kepentingannya besar. Lalu, hakikat kata ini tersingkap demikian: sebagaimana kewalian Ahmadi صلى الله عليه وسلم yang berubah menjadi kerasulan berada di atas seluruh kewalian; begitu pula tarekat kewalian itu dan tasbih selepas salat — yang merupakan wirid khusus kewalian agung (velayet-i kübra) itu — sedemikian rupa berada di atas tarekat-tarekat dan wirid-wirid lain. Rahasia ini pun tersingkap demikian:
Sebagaimana di sebuah majelis dalam lingkaran zikir, atau di sebuah masjid dalam khataman Naqsyi, terasa sebuah keadaan bercahaya pada keseluruhan himpunan yang saling berkaitan. Seorang yang hatinya terjaga, saat selepas salat berkata "Sübhanallah Sübhanallah" sambil memutar tasbih, di hadapan Zat Ahmadi صلى الله عليه وسلم yang merupakan pemimpin lingkaran zikir itu, secara maknawi merasakan seratus juta orang yang bertasbih memutar tasbih di tangan mereka; lalu dengan keagungan dan ketinggian itu ia berkata "Sübhanallah Sübhanallah". Lalu, ketika — dengan perintah maknawi sang pemimpin zikir (serzâkir) itu, dengan mengikutinya — ia berkata "Elhamdülillah Elhamdülillah", ia memikirkan sebuah pujian yang agung yang tampak dari "Elhamdülillah Elhamdülillah" seratus juta murid di lingkaran zikir itu dan di lingkaran khataman Ahmadi صلى الله عليه وسلم yang sangat luas itu, lalu ikut serta di dalamnya dengan "Elhamdülillah", dan demikian seterusnya... "Allahü Ekber Allahü Ekber", dan setelah doa "Lâ ilahe illallah Lâ ilahe illallah" tiga puluh tiga kali — di lingkaran zikir tarekat Ahmadi صلى الله عليه وسلم dan di khataman agungnya, dengan makna terdahulu itu, dengan memandang saudara-saudara tarekat (ihvan-ı tarîkat) itu, lalu menghadap Zat Ahmadi صلى الله عليه وسلم yang merupakan pemimpin zikir lingkaran itu — ia berkata اَلْفُ اَلْفِ صَلاَةٍ وَ اَلْفُ اَلْفِ سَلاَمٍ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللّٰهِ. Demikianlah aku pahami, kurasakan, dan kulihat dalam khayal. Berarti, tasbih selepas salat (tesbihat-ı salâtiye) memiliki kepentingan yang sangat besar.