KALIMAH KAPING NEM

Kalimah-Kalimah Alit · hlm. 14

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ اِنَّ اللّٰهَ اشْتَرٰى مِنَ الْمُؤْمِن۪ينَ اَنْفُسَهُمْ وَاَمْوَالَهُمْ بِاَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ

Menawi panjenengan kepéngin mangertos, sapinten anggènipun ngedol nepsu tuwin bandhanipun dhateng Gusti Alloh, saha dados abdinipun tuwin dados prajuritipun, menika satunggaling dagang ingkang mbathèni sanget saha satunggaling pangkat ingkang mulya sanget; sumangga mirengaken cariyos pasemon menika:

Ing satunggaling wekdal, satunggaling raja maringi pekebonan satunggal-satunggal minangka amanat dhateng tiyang kalih saking kawulanipun; ing salebetipun wonten samukawis, kados pabrik, mesin, kapal, tuwin gegaman. Nanging sarèhning menika wekdal peperangan ingkang kebak prahara, boten wonten satunggal barang ingkang tetep ing kawontenanipun. Menawi boten sirna, inggih éwah lajeng késah. Raja, saking sampurnaning welasipun, ngutus satunggaling ajudan ingkang paling mulya dhateng prajurit kekalih wau. Kanthi satunggaling piyagem (ferman) ingkang welas sanget, panjenenganipun criyos dhateng piyambak: «Amanat kula ingkang wonten ing tangan panjenengan, sumangga sadéa dhateng kula. Supados kula reksa kanggé panjenengan, boten ical tanpa guna. Sarta sasampunipun perang rampung, badhé kula wangsulaken kanthi wujud ingkang langkung saé. Sarta kados-kados amanat menika bandha panjenengan, kula badhé maringi rega ingkang ageng sanget dhateng panjenengan. Sarta pirantos ing mesin tuwin pabrik menika badhé kaengsangaken atas nama kula tuwin ing panggènan pandamelan kula. Rega tuwin epahipun badhé minggah saking setunggal dados séwu. Sedaya bathi menika badhé kula caosaken dhateng panjenengan. Sarta panjenengan menika apes tur mlarat. Boten badhé saged nyekapi wragading pakaryan ingkang ageng menika. Sedaya wragad tuwin kabetahan, kula ingkang nanggel. Sedaya pemetu tuwin paédah badhé kula caosaken dhateng panjenengan. Sarta badhé kula tilar ing tangan panjenengan ngantos dumugi wekdal pambabaran (terhisat). Lah, menika bathi ing salebeting bathi, gangsal tataran... Menawi panjenengan boten sadé dhateng kula, panjenengan sampun mirsani piyambak bilih boten wonten tiyang setunggal ingkang saged ngreksa ingkang wonten ing tanganipun. Kados sadaya tiyang, badhé uwal saking tangan panjenengan. Badhé ical tanpa guna, sarta panjenengan badhé kécalan rega ingkang inggil menika. Sarta pirantos ingkang alus tur aji, traju-traju menika, sarèhning boten manggih tambang tuwin pakaryan mulya kanggé ngginakaken; badhé tumurun babar pisan reganipun. Sarta rekaos tuwin aboting ngurus tuwin ngreksa badhé kantun ing pundhak panjenengan. Sarta panjenengan badhé nampi paukumaning cidra ing amanat. Lah, menika kapitunan ing salebeting kapitunan, gangsal tataran... Sarta anggènipun sadé dhateng kula, tegesipun dados prajurit kula tuwin ngasta atas nama kula. Minangka lintuning tawanan asor tuwin tiyang tanpa pangarsa, panjenengan dados ajudaning prajurit ingkang mirunggan tur mardika saking satunggaling raja ingkang luhur.»

Piyambak kekalih, sasampunipun mirengaken kadarman tuwin piyagem menika, saking tiyang kalih wau ingkang saras akalipun criyos: — Sendika, kanthi bombonging manah kula sadé. Sarta, matur nuwun sanget. Ingkang setunggalipun gumunggung, nepsunipun sampun dados kados Fir'aun, namung mikir dhiri, tukang mendem, kados-kados badhé manggèn ing pekebonan menika ing salami-laminipun, boten mangertos babar pisan bab lindhu tuwin gègèring donya. Piyambakipun criyos: — Boten! Sinten ta raja menika? Kula boten badhé ngedol darbèk kula, kula boten badhé ngrisak kepénak kula... Sawetawis wekdal salajengipun, tiyang ingkang kapisan minggah dhateng satunggaling pangkat ingkang ndadosaken saben tiyang mèri dhateng kawontenanipun. Piyambakipun pikantuk sih-kadarmaning raja, gesang kanthi begja ing kraton mirunggan. Ingkang setunggalipun kejiret ing satunggaling kawontenan ingkang: saben tiyang mesakaken dhateng piyambakipun, ananging ugi criyos «Pancèn samesthinipun!» Amargi minangka wohing kalepatanipun, kabegjan tuwin darbèkipun sami ical, sarta nandhang paukuman tuwin siksa.

Lah, hé nepsu ingkang kebak pepénginan! Kanthi teropong pasemon menika, sawangana pasuryaning hakékat. Wondéné raja menika inggih Rabb panjenengan, Khâliq panjenengan, ingkang dados Sultan azali tuwin abadi. Déné pekebonan, mesin, pirantos, tuwin traju menika inggih darbèk panjenengan ing salebeting bunderaning gesang panjenengan, sarta badan, nyawa, tuwin manah ing salebeting darbèk menika, saha pancadriya lair tuwin batos ing salebetipun kados mripat, ilat, akal, tuwin angen-angen. Déné ajudan ingkang paling mulya menika Kanjeng Rasul صلى الله عليه وسلم ingkang Maha Mulya. Déné piyagem ingkang paling kukuh menika Al-Qur'an Ingkang Maha Wicaksana, ingkang ngumumaken dagang ageng ingkang saweg kita rembag, srana ayat menika:

اِنَّ اللّٰهَ اشْتَرٰى مِنَ الْمُؤْمِن۪ينَ اَنْفُسَهُمْ وَاَمْوَالَهُمْ بِاَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ

Déné papan perang ingkang kebak alun menika inggih pasuryaning donya ingkang kebak prahara; boten kèndel, mubeng, risak, sarta maringi pamikir menika dhateng akaling saben manungsa: «Sarèhning samukawis badhé uwal saking tangan kita, fana lajeng ical. Menapa boten wonten pambudi kanggé nyantuni dados langgeng tuwin nglestantunaken?» — nalika makatèn anggènipun manggalih, dumadakan kamirengan swaraning Al-Qur'an saking langit. Ngandika: «Inggih, wonten. Malah wonten pambudi ingkang saé tur sekéca, kanthi cara ingkang mbathèni gangsal tataran.»

Pitakènan: Menapa menika?

Wangsulan: Ngedol amanat dhateng ingkang sajatosipun kagungan. Lah, ing salebeting sadéyan menika, wonten bathi ing salebeting bathi, gangsal tataran.

Bathi ingkang kapisan: bandha ingkang fana pikantuk kalanggengan. Amargi umur ingkang sirna menika, ingkang kacaosaken dhateng Dzat Ingkang Maha Agung, Gusti Qayyûm Ingkang Langgeng, saha kaginakaken ing margi Panjenenganipun, malih dados langgeng, sarta awoh woh-woh ingkang langgeng. Ing wekdal menika, mendhut-mendhuting umur, prasasat kados wiji-wiji tuwin isi-isi, sacara lair fana lajeng bosok. Nanging ing alam kalanggengan, sami mekar dados sekar-sekar kabegjan tuwin dados wuli-wulènan. Sarta ing Alam Barzah, dados pemandangan ingkang mancorong tur sumanak.

Bathi ingkang kaping kalih: kaparingan rega awujud swarga.

Bathi ingkang kaping tiga: aji saben anggota badan tuwin pancadriya minggah saking setunggal dados séwu. Kadosta: Akal menika satunggaling pirantos. Menawi boten panjenengan sadé dhateng Gusti Alloh, malah panjenengan engsangaken kanggé nepsu, akal dados pirantos ingkang cilaka, ngganggu, tur nyusahaken, ingkang badhé ngemotaken kasangsaran-kasangsaran sedhih ing jaman kepengker tuwin kawontenan-kawontenan ingkang medèni ing jaman ngajeng dhateng sirah panjenengan ingkang mlarat menika; tumurun dados pirantos ingkang tanpa berkah tur mbebayani. Lah, awit saking menika, tiyang fasik menika, kanggé uwal saking gangguan tuwin panyusahing akalipun, asring mlajeng dhateng mendem utawi kasenengan. Menawi kasadé dhateng Gusti Ingkang sajatosipun kagungan, tuwin panjenengan engsangaken kanggé Panjenenganipun; akal dados satunggaling kunci mustika ingkang mbikak gedhong-gedhong rohmat tanpa wates tuwin raja-brana hikmah ing jagad menika. Sarta srana menika, minggah dados satunggaling mursyid Rabbani ingkang nyawisaken ingkang kagungan dhateng kabegjan langgeng. Kadosta: mripat menika satunggaling pancadriya ingkang srana jendhéla menika nyawanipun nyawang alam menika. Menawi boten panjenengan sadé dhateng Gusti Alloh, malah panjenengan engsangaken kanggé nepsu; srana nyawang kaéndahan tuwin pemandangan ingkang sawetara tur boten langgeng, mripat dados abdi ing derajating germo tumraping syahwat tuwin pepénginaning nepsu. Menawi mripat panjenengan sadé dhateng Gusti Shâni' Ingkang Maha Mirsani, ingkang nitahaken mripat, tuwin panjenengan engsangaken kanggé Panjenenganipun sarta ing salebeting idzin-ipun; ing wekdal menika, mripat menika minggah dados satunggaling maos kitab agenging jagad, satunggaling panyawang mukjizat-mukjizat karya Rabbaniyah ing alam menika, tuwin satunggaling tawon mubarok tumraping sekar-sekar rohmat ing patamanan bumi menika. Kadosta: menawi daya pangraos raos ing ilat boten panjenengan sadé dhateng Gusti Fâthir Ingkang Maha Wicaksana, malah panjenengan engsangaken kanggé nepsu, atas namaning weteng; ing wekdal menika tumurun dados satunggaling tukang jaga tumraping kandhang tuwin pabriking weteng, sarta ambruk asor. Menawi panjenengan sadé dhateng Gusti Razzâq Ingkang Maha Loman; ing wekdal menika, daya pangraos raos ing ilat minggah dhateng pangkating pangreksa ahli tumraping gedhong-gedhong rohmat Ilahi, tuwin satunggaling pemriksa ingkang tansah syukur tumraping pawon-pawon Kudrat Shomadaniyah.

Lah, hé akal, ngatos-atosa! Wonten pundi pirantos ingkang cilaka? Wonten pundi kunciné jagad? Hé mripat, sawangana kanthi saé! Wonten pundi germo asor? Wonten pundi panitya ahli tumraping perpustakaan Ilahi? Lan hé ilat, ngicipana kanthi saé! Wonten pundi tukang jaga kandhang tuwin tukang jaga pabrik? Wonten pundi pangreksa tumraping gedhong rohmat mirunggan? Sarta menawi panjenengan mbandhingaken pirantos tuwin anggota badan sanès kados menika, panjenengan badhé mangertos bilih: sasejatosipun tiyang mukmin pikantuk mahiyah ingkang pantes tumraping swarga, déné tiyang kafir pikantuk mahiyah ingkang cundhuk kaliyan naraka. Sarta sebabipun saben-sabenipun pikantuk aji ingkang makatèn: tiyang mukmin, srana imanipun, ngginakaken amanating Khâliq-ipun atas nama Panjenenganipun tuwin ing salebeting idzin-ipun. Déné tiyang kafir, cidra, ngengsangaken kanggé nepsu ammârah.

Bathi ingkang kaping sekawan: manungsa menika ringkih, bebendunipun kathah. Mlarat, kabetahanipun kathah sanget. Apes, momotaning gesang awrat sanget. Menawi boten sumendhé tuwin tawakal dhateng Gusti Qadîr Dzul-Jalâl, tuwin boten pitados sarta sumarah, batosipun tansah kantun ing salebeting siksa. Rekaos ingkang tanpa woh, kasangsaran, tuwin panalangsa badhé nyekek piyambakipun. Ndadosaken piyambakipun mendem utawi galak kados sato.

Bathi ingkang kaping gangsal: para ahli dzauq tuwin kasyaf, saha para ahli tuwin panyipati sami sarujuk bilih ibadah tuwin tasbih saking sedaya anggota badan tuwin pirantos menika, saha epahipun ingkang inggil, badhé kacaosaken dhateng panjenengan awujud woh-wohan swarga ing wekdal panjenengan paling mbetahaken.

Lah, menawi panjenengan boten nindakaken dagang ingkang mbathèni gangsal tataran menika, kajawi kécalan bathi-bathi menika, panjenengan badhé kejeblos ing kapitunan salebeting kapitunan, gangsal tataran.

Kapitunan ingkang kapisan: bandha tuwin anak ingkang samanten panjenengan tresnani, nepsu tuwin hawa ingkang panjenengan puja, tuwin nèm-nèman saha gesang ingkang panjenengan gandrungi, badhé ical lajeng musna, uwal saking tangan panjenengan. Nanging badhé nilaraken dosa-dosa tuwin kasangsaranipun, kaemotaken ing gulu panjenengan.

Kapitunan ingkang kaping kalih: panjenengan badhé nandhang paukumaning cidra ing amanat. Amargi pirantos ingkang paling aji panjenengan ginakaken kanggé prakawis ingkang paling boten aji, mila panjenengan nganiaya nepsu panjenengan piyambak.

Kapitunan ingkang kaping tiga: sedaya pirantos kamanungsan ingkang aji menika panjenengan tumuranaken dhateng derajat ingkang langkung asor tinimbang kéwan, mila panjenengan ngawon-awon tuwin nganiaya hikmah Ilahi.

Kapitunan ingkang kaping sekawan: sesarengan kaliyan kaapesan tuwin kamlaratan panjenengan, momotaning gesang ingkang awrat sanget menika panjenengan emotaken ing bangkèkan panjenengan ingkang ringkih, lajeng tansah sesambat ing sangandhaping tamparaning sirna tuwin pepisahan.

Kapitunan ingkang kaping gangsal: nyantuni peparing Rahmani ingkang saé kados akal, manah, mripat, tuwin ilat — ingkang kacaosaken kanggé nyawisaken dhasar-dhasaring gesang langgeng tuwin kabetahaning kabegjan akhirat — dados wujud awon ingkang badhé mbikak lawang-lawanging naraka kanggé panjenengan.

Sapunika kita badhé mirsani bab sadéyanipun. Menapa menika prakawis ingkang samanten awrat, ngantos kathah tiyang mlajeng saking sadéyan? Boten, babar pisan! Boten wonten abot ingkang makatèn. Amargi wewenganing halal menika jembar, cekap kanggé pepénginan. Boten prelu babar pisan lumebet ing haram. Déné kuwajiban-kuwajiban Ilahi (fardhu) menika ènthèng, sakedhik. Dados abdi tuwin prajuritipun Alloh menika satunggaling kaluhuran ingkang nikmat, ingkang boten saged kagambaraken. Déné tugasipun: namung kedah nyambut-damel tuwin miwiti atas asmaning Alloh, kados satunggaling prajurit. Sarta kedah maringi tuwin nampi atas asmaning Alloh. Sarta kedah tumindak ing salebeting idzin tuwin angger-anggeripun, saha manggih katentreman. Menawi lepat, kedah istighfar. Dhuh Gusti! Mugi Paduka ngapunten kalepatan kawula sedaya, mugi Paduka nampi kawula sedaya minangka abdi Paduka, sarta mugi kawula sedaya Paduka dadosaken tiyang ingkang saged pinercados ing amanat ngantos dumugi wekdalipun Paduka mundhut amanat Paduka. Kedah ngucap Âmîn tuwin nyenyuwun dhateng Panjenenganipun...