İSTİHARE NAMAZI

Nimet-i İslâm · s.322

Salât-ıistihâre dahi menduptur. {(1) İstihare, kendisinde hayır olan şeyi, istemektir. Müstakbelde, olacak birşey için, olur ki, Cenab-ı Hak, iki işin hayırlısını izhar eyleye. Bir matlubun tahsili veya bir mekruhun defi için olan Hacet namazıdır.} Bunun beyanını, sünnet-i seniyye, açıklamıştır. Hazret-i Câbir (R.A.) demiştir ki, Hazret-i Rasûl (S.A.) bize Kur'ândan sûre talim eder oldukları gibi, bütün umurumuzda, istihare talim eyleyip, derlerdi ki: "Sizin biriniz, bir iş yapmak istediği vakit, iki rekât namaz kılsın, {(2) İlk rekâtında, Kâfirûn sûresini ve ikinci rekâtında ihlâs sûresini okur. Namaz kılmak müteazzir olursa, duâ ile istihare eder. Resûl-ü Ekrem efendimiz hazretlerinin istihare buyurduklarını, Ebû Bekirin (R.A.) rivayetiyle. imam Tirmizi zikretmiştir.} sonra şöyle desin:" ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ِﻧِّﻲ َﺳْﺘَﺨِﻴﺮُﻙَ ﺑِﻌِﻠْﻤِﻚَ ﻭََﺳْﺘَﻘْﺪِﺭُﻙَ ﺑِﻘُﺪْﺭَﺗِﻚَ ﻭََﺳَْﻠُﻚَ ﻣِﻦْ ﻓَﻀْﻠِﻚَ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴﻢِ ﻓَِﻨَّﻚَ ﺗَﻘْﺪِﺭُ ﻭَﻻﺎ َﻗْﺪِﺭُ ﻭَﺗَﻌْﻠَﻢُ ﻭَﻻﺎ َﻋْﻠَﻢُ ﻭََﻧْﺖَ ﻋَﻼَﺎﻡُ ﺍﻟْﻐُﻴُﻮﺏِ ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ِﻥْ ﻛُﻨْﺖَ ﺗَﻌْﻠَﻢُ َﻥَّ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟَْﻤْﺮَ ﻭَﻳُﺴَﻤِّﻲ ﺣَﺎﺟَﺘَﻪُ ﺧَﻴْﺮٌ ﻟﻲِ ﻓﻲِ ﺩِﻳﻨِﻲ ﻭَﻣَﻌَﺎﺷِﻲ ﻭَﻋَﺎﻗِﺒَﺔِ َﻣْﺮِﻱ َﻭْ ﻗَﺎﻝَ ﻋَﺎﺟِﻠِﻪِ ﻭَﺍٰﺟِﻠِﻪِ ﻓَﺎﻗْﺪُﺭْﻩُ ﻟﻲِ ﻭَﻳَﺴِّﺮْﻩُ ﻟﻲِ ﺛُﻢَّ ﺑَﺎﺭِﻙْ ﻟﻲِ ﻓِﻴﻪِ ﻭَِﻥْ ﻛُﻨْﺖَ ﺗَﻌْﻠَﻢُ َﻥَّ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟَْﻤْﺮَ ﺷَﺮٌّ ﻟﻲِ ﻓﻲِ ﺩِﻳﻨﻲِ ﻭَﻣَﻌَﺎﺷِﻲ ﻭَﻋَﺎﻗِﺒَﺔِ َﻣْﺮِﻱ َﻭْ ﻗَﺎﻝَ ﻋَﺎﺟِﻠِﻪِ ﻭَﺍٰﺟِﻠِﻪِ ﻓَﺎﺻْﺮِﻓْﻪُ ﻋَﻨﻲِّ ﻭَﺍﺻْﺮِﻓْﻨﻲِ ﻋَﻨْﻪُ ﻭَﺍﻗْﺪُﺭْ ﻟِﻲَ ﺍﻟْﺨَﻴْﺮَ ﺣَﻴْﺚُ ﻛَﺎﻥَ ﺛُﻢَّ َﺭْﺿِﻨﻲِ ﺑِﻪِ Ve ondan sonra hacetini söylesin. Bunu, imam müslimden mâdâ, muhaddisîn rivayet eylediler. Bu duâya hamd ve salâvatla başlamak müstahaptır. İstihare zamanında kalbinin münşerih olduğu şeyle âmil olur. {(3) Bu istihareden sonra, iki şıktan birinin behemehal, hüsulünü müfid olup, maksut, onun kalbi, havay-ı nefsten hâlî olan, inşirah ile münşerih olmaktır. Müellif, Hazret-i Enesten mervî olan, şeye binâen, istihareyi, yedi kereye kadar, tekrar etmek lâyık olur demiştir ki, Hazret-i müşârünileyhe hitaben, efendimiz hazretleri: Yâ Enes, "bir şeyi kasd ve irade ettiğin vakit, rabbinden yedi defa istihare eyle, sonra kalbine gelen şeye bak ki, hayır ondadır," buyurmuşlar.} Hacta ve cihadda ve bütün hayır envaında istihare, fiilin kendine degil, vaktin tâyini için yapılır. {(1) Malûm olsun ki, istiharenin mendûbiyyeti, kul için sevâb tarafı malûm olmayan umurdadır. İbadet ve hasenat gibi, hayrı maruf olan ve maâsî ve münkerat misilli marûf bulunan, işlerde, istihare etmeğe, hacet olmaz ve edilmez. Vakti mahsusu beyan için, hayırlı işlerde dahi istihare olunabilir: Bu sene hacca gitmekiçin, düşman ve fitne ihtimaline mebni, istihare etmek gibi.}