Kalimat Keenam (Altıncı Söz)

Al-Kalimat · hlm. 14

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ

اِنَّ اللّٰهَ اشْتَرٰى مِنَ الْمُؤْمِن۪ينَ اَنْفُسَهُمْ وَاَمْوَالَهُمْ بِاَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ

Kalau kamu ingin memahami betapa menjual diri dan harta kepada Cenab-ı Hak (Allah سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى Yang Mahatinggi), menjadi hamba-Nya, dan menjadi prajurit-Nya adalah sebuah perniagaan yang begitu menguntungkan dan sebuah pangkat yang begitu terhormat; dengarkanlah kisah perumpamaan kecil ini:

Suatu masa, seorang raja menitipkan kepada dua orang dari rakyatnya masing-masing sebuah lahan perkebunan sebagai amanah; di dalamnya ada segala sesuatu: pabrik, mesin, kuda, senjata. Tapi karena saat itu masa perang yang penuh badai, tidak ada satu pun yang tinggal tetap pada keadaannya. Semuanya binasa, atau berubah lalu pergi. Dari kesempurnaan belas kasihnya, raja itu mengirim kepada kedua orang itu seorang ajudannya yang termulia. Melalui sebuah maklumat yang penuh belas kasih, ia berkata kepada mereka:

"Juallah kepadaku amanahku yang ada di tangan kalian. Supaya aku menjaganya untuk kalian, agar tidak lenyap sia-sia. Lagi pula, setelah perang usai, aku akan mengembalikannya kepada kalian dalam rupa yang lebih indah. Lagi pula — seakan-akan amanah itu memang milik kalian — aku akan memberi kalian harga yang sangat besar. Lagi pula alat-alat di mesin dan pabrik itu akan dijalankan atas namaku dan di bengkel kerjaku; harganya dan upah-upahnya akan naik dari satu menjadi seribu, dan seluruh keuntungan itu akan kuberikan kepada kalian. Lagi pula kalian ini lemah dan fakir; kalian tidak akan sanggup menanggung biaya pekerjaan-pekerjaan raksasa itu. Seluruh biaya dan keperluannya aku yang menanggung; seluruh pemasukan dan manfaatnya kuberikan kepada kalian. Dan lagi, aku akan membiarkannya tetap di tangan kalian sampai waktu pelepasan tugas. Nah, lima tingkat keuntungan di dalam keuntungan...

Tapi kalau kalian tidak menjualnya kepadaku — kalian pun sudah melihat, tidak ada seorang pun yang bisa menjaga apa yang di tangannya — semuanya akan lepas dari tangan kalian seperti dari tangan semua orang. Pertama, ia akan pergi sia-sia, dan kalian akan terhalang dari harga yang tinggi itu. Lagi pula alat-alat yang halus dan berharga itu, timbangan-timbangan yang peka itu, karena tidak menemukan logam-logam mulia dan pekerjaan-pekerjaan yang layak baginya, akan jatuh sama sekali dari nilainya. Lagi pula beban dan repotnya mengurus serta menjaga semuanya akan tinggal di pundak kalian. Lagi pula kalian akan menerima hukuman berkhianat terhadap amanah. Nah, lima derajat kerugian di dalam kerugian...

Dan lagi, menjual kepadaku berarti menjadi prajuritku dan bertindak atas namaku. Sebagai ganti menjadi seorang tawanan hina dan prajurit tak beraturan, kalian menjadi ajudan militer seorang raja yang agung — ajudan khusus yang merdeka.

Setelah mendengarkan penghormatan dan maklumat itu, dari kedua orang itu, yang berakal sehat berkata:

— Baik, dengan penuh kebanggaan aku menjualnya. Dan beribu terima kasih.

Sedangkan yang satunya sombong, nafsunya telah menjadi bagaikan Fir'aun, hodbin (hanya memikirkan dirinya sendiri), lagi pemabuk; seakan-akan ia akan tinggal abadi di lahan perkebunan itu; ia tidak tahu-menahu tentang gempa dan guncangan dunia. Ia berkata:

— Tidak! Siapa itu raja? Aku tidak akan menjual milikku, aku tidak mau merusak kesenanganku...

Beberapa waktu kemudian, orang yang pertama naik ke sebuah kedudukan yang membuat semua orang iri melihat keadaannya. Ia memperoleh karunia raja, hidup penuh bahagia di istana khususnya. Sedangkan yang satunya jatuh ke dalam sebuah keadaan yang membuat semua orang mengasihaninya, tapi sekaligus berkata: "Memang pantas!" Sebab, sebagai akibat kesalahannya, kebahagiaan dan miliknya telah pergi, dan ia pun menderita hukuman dan azab.

Nah, wahai diriku yang penuh hawa nafsu! Pandanglah wajah hakikat melalui teropong perumpamaan ini. Raja itu adalah Rabbmu, Khalikmu, Sultan azali dan abadi. Lahan-lahan perkebunan, mesin-mesin, alat-alat, dan timbangan-timbangan itu adalah segala milikmu di dalam lingkaran hidupmu; dan di dalam milikmu itu ada tubuh, ruh, dan kalbumu; dan di dalamnya ada indra-indra lahir dan batinmu seperti mata, lidah, akal, dan khayal. Ajudan termulia itu adalah Resul-i Kerim (Rasul Yang Mulia). Dan maklumat yang mahakokoh itu adalah Kur'an-ı Hakîm (Al-Qur'an yang penuh hikmah), yang mengumumkan perniagaan agung yang sedang kita bicarakan ini melalui ayat berikut:

اِنَّ اللّٰهَ اشْتَرٰى مِنَ الْمُؤْمِن۪ينَ اَنْفُسَهُمْ وَاَمْوَالَهُمْ بِاَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ

Medan perang yang bergolak itu adalah permukaan dunia yang penuh badai ini: ia tidak berhenti, terus berputar, terus rusak, dan melemparkan pikiran ini ke akal setiap manusia: "Kalau segala sesuatu akan lepas dari tangan kita, menjadi fana lalu hilang; apakah tidak ada jalan untuk menukarnya dengan yang kekal dan mengekalkannya?" Saat ia sedang merenungkannya, tiba-tiba terdengarlah seruan samawi Al-Qur'an. Ia berkata: "Ya, ada. Bahkan ada jalan yang indah dan mudah, yang menguntungkan dengan lima tingkat keuntungan."

Pertanyaan: Apa itu?

Jawaban: Menjual amanah kepada pemiliknya yang sebenarnya... Nah, di dalam penjualan itu ada lima derajat keuntungan di dalam keuntungan.

Keuntungan pertama: Harta yang fana menemukan kekekalan. Sebab umur yang terus berlalu ini, kalau diberikan kepada Zât-ı Zülcelal (Allah سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى, Sang Pemilik Keagungan) Yang Mahategak lagi Mahakekal dan dibelanjakan di jalan-Nya, akan berubah menjadi kekal dan memberi buah-buah yang kekal. Saat itu menit-menit umur seakan menjadi benih-benih dan biji-biji: secara lahiriah ia binasa dan membusuk, tapi di alam kekekalan ia membuka bunga-bunga kebahagiaan dan menjadi bulir-bulir; dan di Alam Barzakh ia menjadi pemandangan-pemandangan yang bercahaya lagi akrab.

Keuntungan kedua: Diberikan harga seperti Surga.

Keuntungan ketiga: Nilai setiap anggota tubuh dan indra naik dari satu menjadi seribu. Misalnya: akal adalah sebuah alat. Kalau kamu tidak menjualnya kepada Cenab-ı Hak dan malah mempekerjakannya atas nama nafsu, ia menjadi alat yang begitu sial, mengganggu, lagi menyiksa: ia akan menimpakan ke kepalamu yang malang ini derita-derita menyedihkan dari masa lalu dan ketakutan-ketakutan mengerikan dari masa depan; ia turun ke derajat alat yang tak membawa berkah lagi berbahaya. Karena inilah orang fasik, untuk melarikan diri dari gangguan dan siksaan akalnya, kebanyakan lari ke mabuk-mabukan atau hiburan. Tapi kalau akal dijual kepada Mâlik-i Hakikî-nya (Pemiliknya yang sebenarnya) dan kamu pekerjakan atas nama-Nya; akal menjadi sebuah kunci penuh rahasia: ia membuka khazanah-khazanah rahmat dan simpanan-simpanan hikmah yang tak berhingga di alam semesta ini. Dan dengan itu ia naik ke derajat seorang pembimbing Rabbani yang menyiapkan pemiliknya bagi kebahagiaan abadi.

Misalnya: mata adalah sebuah indra; ruh menonton alam ini lewat jendela itu. Kalau kamu tidak menjualnya kepada Cenab-ı Hak dan malah mempekerjakannya atas nama nafsu; dengan menonton sebagian keindahan dan pemandangan yang sementara lagi tak bertahan, mata menjadi seorang pelayan bagi syahwat dan hawa nafsu — serendah derajat germo. Tapi kalau kamu menjual mata kepada Sâni'-i Basîr-nya (Penciptanya Yang Maha Melihat) dan mempekerjakannya atas nama-Nya, di dalam lingkaran izin-Nya; saat itu mata ini naik ke derajat seorang penelaah kitab besar alam semesta, seorang penonton mukjizat-mukjizat seni Rabbani di alam ini, dan seekor lebah penuh berkah di antara bunga-bunga rahmat di taman bola Bumi ini.

Misalnya: daya pengecap di lidah. Kalau kamu tidak menjualnya kepada Fâtır-ı Hakîm-nya (Penciptanya Yang Mahabijaksana) dan malah mempekerjakannya atas nama nafsu, atas nama perut; ia turun dan merosot ke derajat seorang penjaga pintu bagi kandang ternak dan pabrik perut. Tapi kalau kamu menjualnya kepada Rezzak-ı Kerim (Sang Pemberi rezeki Yang Mahamulia); saat itu daya pengecap di lidah naik ke pangkat seorang pengawas yang mahir bagi khazanah-khazanah rahmat Ilahi, dan seorang inspektur penuh syukur di dapur-dapur kudrat Samadani (kekuasaan Allah سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى, Tempat Bergantung segala sesuatu).

Nah, wahai akal, perhatikanlah! Alat yang sial itu di mana, kunci alam semesta ini di mana? Wahai mata, pandanglah dengan baik! Germo yang hina itu di mana, pengawas terpelajar perpustakaan Ilahi ini di mana? Dan wahai lidah, kecaplah dengan baik! Penjaga pintu kandang dan penjaga pabrik itu di mana, pengawas khazanah khusus rahmat ini di mana?

Dan kalau kamu bandingkan sendiri alat-alat serta anggota-anggota tubuh yang lain dengan ini, kamu akan memahami: sungguh, orang mukmin memperoleh hakikat diri yang layak bagi Surga, dan orang kafir memperoleh hakikat diri yang sesuai bagi Neraka. Dan sebab masing-masing mereka memperoleh nilai seperti itu adalah: orang mukmin, dengan imannya, memakai amanah Khaliknya atas nama-Nya dan di dalam lingkaran izin-Nya; sedangkan orang kafir berkhianat dan mempekerjakannya atas nama nafsu ammarah (nafsu yang selalu menyuruh berbuat buruk).

Keuntungan keempat: Manusia itu lemah, dan bencananya banyak. Ia fakir, dan kebutuhannya amat besar. Ia tak berdaya, dan beban kehidupan amat berat. Kalau ia tidak bersandar dan bertawakal kepada Kadîr-i Zülcelal (Yang Mahakuasa, Pemilik Keagungan), tidak percaya dan berserah diri kepada-Nya; nuraninya akan terus tinggal di dalam azab. Kesulitan-kesulitan tanpa buah, derita-derita, dan sesal-sesal akan mencekiknya; menjadikannya pemabuk, atau binatang buas.

Keuntungan kelima: Ehl-i zevk (mereka yang telah mengecap hakikat), ehl-i keşf (mereka yang tersingkap mata batinnya), para ahli, dan para penyaksi telah sepakat: ibadah dan tasbih semua anggota tubuh serta alat-alat itu, beserta upah-upahnya yang tinggi, akan diberikan kepadamu — dalam rupa buah-buahan Surga — pada saat kamu paling membutuhkannya.

Nah, kalau kamu tidak melakukan perniagaan yang menguntungkan lima tingkat ini; selain terhalang dari keuntungan-keuntungan itu, kamu akan jatuh ke dalam lima derajat kerugian di dalam kerugian.

Kerugian pertama: Harta dan anak yang begitu kamu cintai, nafsu dan hawa yang kamu sembah-sembah, kemudaan dan kehidupan yang membuatmu tergila-gila — semuanya akan lenyap dan hilang, lepas dari tanganmu. Tapi dosa-dosa dan derita-deritanya akan mereka tinggalkan padamu, mereka bebankan ke lehermu.

Kerugian kedua: Kamu akan menderita hukuman berkhianat terhadap amanah. Sebab kamu telah menzalimi dirimu sendiri dengan menghabiskan alat-alat yang paling berharga untuk hal-hal yang paling tak berharga.

Kerugian ketiga: Kamu telah menjatuhkan seluruh perangkat kemanusiaan yang berharga itu ke derajat yang jauh lebih rendah daripada kehewanan; kamu telah memfitnah dan menzalimi hikmah Ilahi.

Kerugian keempat: Bersama kelemahan dan kefakiranmu, kamu memikulkan beban kehidupan yang amat berat itu ke punggungmu yang lemah, lalu kamu akan terus menjerit-jerit di bawah tamparan kelenyapan dan perpisahan.

Kerugian kelima: Hadiah-hadiah indah dari Ar-Rahman — seperti akal, kalbu, mata, dan lidah, yang diberikan untuk menyiapkan pokok-pokok kehidupan abadi dan bekal-bekal kebahagiaan ukhrawi — kamu ubah menjadi rupa buruk yang akan membukakan pintu-pintu Neraka bagimu.

Sekarang kita akan menimbang penjualannya. Apakah ia sebuah hal yang begitu berat, sampai-sampai banyak orang lari dari menjualnya? Tidak, sama sekali dan sekali-kali tidak! Sedikit pun tidak ada beratnya. Sebab lingkaran halal itu luas, cukup untuk kesenangan. Tidak ada keperluan sama sekali untuk masuk ke yang haram. Kewajiban-kewajiban fardu Ilahi pun ringan dan sedikit. Menjadi hamba dan prajurit bagi Allah سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى adalah sebuah kehormatan yang begitu lezat, yang tak terlukiskan. Tugasnya hanyalah: bekerja dan memulai atas nama Allah سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى, seperti seorang prajurit. Memberi dan menerima atas nama Allah سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. Bergerak di dalam lingkaran izin dan undang-undang-Nya, lalu menemukan ketenangan. Kalau berbuat salah, memohon ampunan-Nya:

"Ya Rabb! Ampunilah kesalahan kami, terimalah kami sebagai hamba-Mu, jadikanlah kami orang-orang yang tepercaya menjaga amanah-Mu sampai tiba waktu Engkau mengambilnya kembali. Âmîn" — begitulah harus berkata dan memohon dengan merendah kepada-Nya...